其时，程朱理学包括陆九渊都主张“知先行后”，将知行分为两截，认为必先了解知然后才能实践行。

王守仁提倡知行合一正是为了纠朱学之偏。

因为之前支持韩侂胄抗金北伐之事，好友朱熹已然跟自己闹翻，亲口说自己“恐为有力者所牵挽，不得全其晚节，盖有先见之明焉。”

陆游虽然心中豁达，但念及此事，也微微有些文人的郁郁。

想不到，自己这个侄子，虽然很久没跟自己交心，但却一直把这些事记在心里，甚至冥思苦想出此等至理，为自己抱不平。

以陆游的文化水平，自然看得出“知行合一”这个命题，若是做大做好了，甚至足以动摇理学的根基。

陆游想到这里，心中一动，却又微不可见的摇了摇头。

意气之争，于国何益？

“说得好，想不到明儿的才学已经到了如此境界。‘知行合一’说的甚好，你若以此为儒胆文心，来日成就未必会在稼轩和元晦二人之下，更是远胜于二叔了。”陆游思索了片刻，嘉许道。

嗯？还有文心？

这又是什么？

似乎……挺有意思的。

陆明思索了片刻，嘴角也浮起一丝笑意。

404辞行

“二叔，何为文心？”陆明直接问道。

“这……夫文心者，言为文之用心也？”陆游随口接了一句，微微一怔，不由失笑道：“文心出处确实是出自刘勰先生所书的《文心雕龙》，但这里不过是稼轩拿来化用的叫法，倒也经不起考究。”

“自数十载前，天地剧变，文人一朝顿悟，亦可掌控超凡之力，以一敌百，丝毫不亚于武道高手。稼轩这人图省事，便称呼掌握超凡之力者，为领悟文心者，其中堪比武道宗师者，称之为文宗。”